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完美的开始不如完美的结束——汉献帝刘协
原创作者:韩达尔

【人物档案】
姓名:刘协
姓别:男
民族:汉
职业:东汉王朝第十四任皇帝
生卒:公元181年~公元234年,享年54岁
父亲:刘宏
母亲:王美人
王位继承人:曹丕
最大爱好:不详
最大特长:配合权臣,当好傀儡
最大缺点:本身不具有创业的能力
最大优点:适应力强
最大成就:退位后仍享受贵族待遇,死后以天子之礼下葬
最大错误:其实没有什么犯错误的机会。
最大快乐:退位以后的生活,还算安稳
最大痛苦:大汉朝在自己的手里彻底完蛋了
最大敌人:曹丕
当前住址:河南省修武县北小风村,禅陵
个性签名:这个收场,还算不错。

〖家庭成员〗:
皇后
伏皇后 伏寿
曹皇后 曹节,谥号献穆皇后,曹操之女
妃嫔
曹贵人 曹宪,曹操之女,曹节姐 ,追谥为孝献曹皇后。
曹贵人 曹华,曹操之女、曹宪、曹节之妹。
董贵人 董承女,被曹操所杀。
宋贵人 宋都,常山太守宋泓之女。记载于《后汉书 卷七十二 董卓列传第六十二》
儿子
娶皇后伏氏、曹氏,生数子,见于记载的有7个:
皇太子刘冯,封南阳王,早逝;
刘熙 建安十七年(212年)被封为济阴王
刘懿 建安十七年(212年)被封为山阳王
刘邈 建安十七年(212年)被封为济北王
刘敦 建安十七年(212年)被封为东海王东汉灭亡后又一同被贬为列侯;
另有伏皇后所生2皇子不知名,被曹操杀害。
女儿
刘氏 为曹丕嫔御
刘氏 为曹丕嫔御
刘曼 曹魏时被封为长乐郡公主。
孙子
刘康 刘冯子,嫡长孙,桂氏乡侯,第二任山阳公。在位51年,西晋代魏后仍旧袭爵为山阳公,晋太康六年(285年)去世。
曾孙
刘瑾 刘康子,第三任山阳公。在位4年,太康十年(289年)去世。
玄孙
刘秋 刘瑾子,第四代山阳公。袭爵20年,永嘉三年(309年)五胡乱华时被胡人所杀,山阳公国至此灭亡。

【经典记载】
〖古文〗孝献皇帝讳协,灵帝中子也。母王美人,为何皇后所害。(《后汉书·孝献帝纪》)
〖今译〗汉孝献皇帝名叫刘协,是汉灵帝的第二个儿子。刘协的母亲是王美人,被何皇后害死。
〖古文〗九月甲戌,即皇帝位,年九岁。迁皇太后于永安宫。大赦天下。改昭宁为永汉。(《后汉书·孝献帝纪》)
〖今译〗九月甲戌日,(刘协)即皇帝位,这一年刘协九岁。让何太后搬到永安宫居住。大赦天下。改年号昭宁为永汉。
〖古文〗五年春正月,车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑受密诏诛曹操,事泄。壬午,曹操杀董承等,夷三族。(《后汉书·孝献帝纪》)
〖今译〗(建安)五年春天正月,车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑接受献密诏谋划诛杀曹操,事情泄露。壬午日,曹操杀董承等人,诛杀他们的三族。
〖古文〗冬十月乙卯,皇帝逊位,魏王丕称天子。奉帝为山阳公,邑一万户,位在诸侯王上,奏事不称臣,受诏不拜,以天子车服郊祀天地,宗庙、祖、腊皆如汉制,都山阳之浊鹿城。四皇子封王者,皆降为列侯。(《后汉书·孝献帝纪》)
〖今译〗冬十月乙卯日,汉献帝刘协退位,魏王曹丕称天子。曹丕奉汉献帝刘协为山阳公,分封一万户人品作为山阳公的封国,山阳公的地位列在诸侯王之上,山阳公向皇帝奏事时不必以臣自称,接受皇帝的诏书时也不需要下拜,还可以按天子的车辆、服饰标准进行祭祀,山阳公的宗庙、祖先、祭品也保持汉朝的制度,以浊鹿城作为山阳公的都城。四个被封为王的皇子,都降为列侯。
〖古文〗魏青龙二年三月庚寅,山阳公薨。自逊位至薨,十有四年,年五十四,谥孝献皇帝。八月壬申,以汉天子礼仪葬于禅陵,置园邑令丞。(《后汉书·孝献帝纪》)
〖今译〗魏青龙二年三月庚寅日,山阳公刘协去世。自退位至去世,一共十四年,享年五十四岁,上谥号为孝献皇帝。八月壬申日,刘协按汉朝天子的礼仪被葬于禅陵,还设置了陵园的管理人员。

【人物故事】

〖董卓迁都〗

  董卓废掉少帝刘辩,拥立刘协为帝,改元永汉,刘协就是汉献帝,同时也是东汉王朝的最后一任皇帝。

  汉献帝刘协完全是作为一个傀儡登上帝位的,国家军事大事都把持在董卓手中。与以往东汉王朝的很多小皇帝被外戚和宦官靠“权力”立为傀儡不同,献帝成为董卓的傀儡完全是因为董卓的军队控制了京城,控制了中央政府,进而掌握国家大权。所以,董卓的这次专权,政治基础极其不稳定。董卓可以这么干,其他同样掌握兵权的各方势力当然会不甘人后。于是,天下各方势力都准备“取而代之”。

  初平元年(190年),正月,函谷关以东所有的州、郡、国一起反对董卓,并组成讨董卓联盟,推举袁绍为盟主。袁绍不承认由董卓拥立的刘协是合法的皇帝,准备另外在宗室中找人当皇帝。但是新皇帝的人选一时不容易找到,就暂时没有另立新君,只是自封为车骑将军,以盟主的名义调动各路诸侯。

  袁绍命令冀州牧韩馥守邺城供应军粮;豫州刺史孔亻由守颍川;兖州刺史刘贷、陈留太守张邈、广陵太守张超、东郡太守乔瑁、山阳太守袁遗、济北国相鲍信、以及弃官逃离洛阳后破家募军的曹操集结于酸枣。最后袁绍派同样从洛阳逃出的兄弟后将军袁术驻军鲁阳,自己则与河内太守王匡驻军于河内。各路诸侯的军队加起来有数十万之多,声势浩大,直向函谷关杀来。

  董卓得报,大惊,忙派兵前去讨伐。这时尚书郑泰出来说“掌握政权只在于德行,而不在于兵多将广。”董卓是个军阀,听这话不高兴了,说“你这么说,是不是说军队就没能用处一呢?”郑泰说:“我不是这个意思,我只是认为关东诸侯是不值得明公动用大军征伐的,为什么这么说呢?有三个主要的原因:首先:您从年轻时就担任将帅,崛起于西凉这样的战乱之地,熟习军事。而袁绍是个什么东西?说得好听是四世三公,其实就是个纨绔子弟,公子哥一个。至于跟他合谋的那些人,张邈是个严肃正统的人,坐在堂上连东张西望都不会;孔融则是个吹牛大王,最大的本事就是褒贬他人的是非;这些人,全都不懂军事,如果真的在战场上相遇,凭什么跟明公您相比呢?

  其次,他们这些人的官职都是自封的,互不统属,一旦真的在战场上交兵,势必会保存实力,坐观他人成败,绝不会同心同力,共进共退。

  最后,崤山以东多年太平无事,军队和人民都对军事感到陌生,而函谷关以西的地区,最近一直受到羌人、胡人的攻击,在这样的环境下,妇女都可以弯弓射箭,上阵作战。天下最可怕的军队,莫过于并州、凉州以及羌人、胡人的军队,而您正是以这些力量为自己的爪牙。您驱使这样的军队去打他们,就好像驱使猛虎去捕捉羊群,又好比是用强风扫除枯叶,谁能抵抗呢?

  如果我们大举的发兵,就必须要大量的征兵,那么反而会侵扰地方,引起动乱,因而对我们不利。”

  郑泰真能白话,一番话说得头头是道,还全是捧着董卓说的。把董卓捧得挺高兴。高兴归高兴,董卓还是会算数的,毕竟关东诸侯的势力至少十倍于自己,硬碰硬恐怕不是对手。想来想去,最后董卓决定放弃洛阳,迁到长安,避开关东诸侯的兵锋。

  董卓于是召开会议,说根据一本叫作《石包谶》的“预言书”介绍,咱们应当迁都到长安,才能顺就天意。群臣知道董卓瞎扯,但是谁也不敢反对。只有司徒杨彪出来说“迁都改制,乃是关系天下命运的大事,商朝的时候盘庚迁都,就曾经引起国人的忿恨,光武帝建都洛阳,时间已经很久了,百姓安居乐业。现在无缘无故的抛弃皇室的宗庙与先帝的陵园,恐怕会惊动百姓,招致大乱。《石包谶》就是一本妖书,绝不能相信。”董卓一看用迷信唬不住杨彪,就说:“关中地区土地肥美,又出产木材,还有当年西汉时留下的很多遗产,只要用心经营,一定可以安顿好的。至于老百姓,跟他们有什么可商量的?我可以派军队把他们赶到海里去。”说到最后一句话的时候,已经是充满杀机了。既然军队可以把百姓赶到海里,难道就不能把你们这些朝臣投到河里吗?

  可是杨彪还是不肯屈服,拒理力争,太尉黄琬这时也起来支持杨彪。董卓见此情况心生恨意,不久就操纵献帝,免去了二人的官职。随后,董卓干脆处死了两个反对自己迁都的校尉,伍琼和周毖。黄、杨二人见董卓真的下杀手了,怕了,跑到董卓那里请罪,董卓一看目的达到,就又让二人做了光禄大夫。

  二月丁亥日,董卓制服了朝中敢于反对迁都的力量,正式下令迁都长安,结束了洛阳作为东汉王朝首都的历史。因为董卓迁都主要长安主要是受到来自袁绍为首的关东诸侯的压迫,因此恨透了袁绍,所以迁都之后立即下令,将当时在朝中为官的袁绍的叔父太傅袁隗、袁隗之子太仆袁基处死,同时处死的还有袁家大小五十余人。

  董卓迁都可把洛阳百姓害苦了。为了搜刮钱财,董卓下令,逮捕洛阳城中富豪,随便加个罪名就处死,将他们的财物全部没收。然后,派军队驱赶剩下的数百万的居民一同迁往长安,有人走得慢的,一刀砍倒,即使没有砍死,也会被后面的马踩死。一时间死去的百姓不计其数,沿途之堆满了尸体。因为怕百姓私下返回洛阳,董卓又下令放火焚烧洛阳城,于是方圆二百里之内,不仅没有人,连坐完整的房屋都没有了都没有,甚至一度连鸡犬之声都听不到了。

  董卓不仅祸害活人,连死人都不放过。他命令吕布率领军队,挖开了历代的皇陵以及公卿及以下官员的墓地,搜罗珍宝,大发死人财。就这样,繁华了数百年来的京师洛阳,被董卓这个大军阀毁于一旦,也一度中断了作为首都的地位。

〖董卓覆灭〗

  董卓穷兵黩武,伤天害理,理当天下共讨之。然而曾经被寄予厚望的东方诸侯军却正如郑泰所预料的那样——不仅缺乏军事才能,目光短浅,而且离心离德,根本难成大事。其实不仅郑泰看出了诸侯军不能成事,诸侯军中的济北国相鲍信也看出来了,不过他与郑泰相比,多数算了一个人物,那就是曹操。

  鲍信私下里曾经对曹操说:“当今谋略出众,能够拔乱反正的人,恐怕只有您了。如果不是像您这样的人,即使再强大,也一定会失败。您应该是上天派下来的。”这个话在当时大多数人看来,是没什么眼光的,因为曹操在当时实在还没有什么名气和威望,根本不能跟袁绍、袁术,甚至张邈、孔融相提并论。但是鲍信没有看错曹操,很快曹操就用事实证明了自己。

  董卓将献帝迁至长安,自己仍拒守洛阳,对抗诸侯军。结果袁绍等各路诸侯竟然吓得不敢前进了。曹操急了,对大家说:“我们兴起义兵是为了诛除暴乱,现在大军已经集结,诸位还在疑虑什么?如果董卓借着皇帝的权威,向东进军,那么虽然他残暴无道,也会对我们构成很大的威胁。但是现在他烧毁了宫殿,强迫天子迁徙,屠杀百姓,甚至偷坟掘墓,基本上可以定性为恐怖份子了,那么天下还有谁肯跟从他呢?这实在是上天赐给我们消灭董卓的最好时机,只需要一战,我们就可以平定天下了!”

  令曹操没有想到的是,诸侯军皆按兵不动,坐壁上观。曹操对这些新军阀们失望了,于是,占起自己的军队向西进军,张邈是个正人君子和忠厚长者,不忍厚黑到底,就拔出一部分军队,随曹操一同出征。曹操率领这支兵力极少的队伍西征,与董卓的军队奋战了一天,终于因为兵力不足只好趁夜撤回,而董卓的军队被曹军的英雄所震撼,竟也没敢追击。

  回到酸枣后的曹操,面对着数量庞大却不思进取的诸侯军,叹息道“如今我们号称义军,却一直不肯进兵,使天下人失望,我为你们大家感动耻辱!”可是,诸侯军们已经抱定不进取的决心,虽然遭到曹操这样激烈的批评,仍旧每天只是窝在营里吃吃喝喝。曹操彻底对这一班人绝望了,于是离开诸侯另寻发展,而诸侯军不久吃光了粮食,也就四下散去,各自回到自己的地盘,当土皇上去了。

  董卓一看关东诸侯联盟不攻自破,心中大喜,美出鼻涕泡了。然而董卓一定没有听说过“堡垒总是从内部被攻克的”这句话,他满心以为外部的敌人被消灭了就可以万事大吉,岂不知,在他的身边早已有人谋划着要夺取他的性命了。这个人,就是司徒王允。

  自进京以来,董卓为了扩大自身势力,极力拉拢朝中官员。王允作为元老重臣,久孚盛望,却不惜矫情曲意,偏违原则,来换取董卓的信任。董卓于是便把王允当作自己的心腹亲信,将一切内政事务,都交给王允处理。王允取得了董卓的信任,私下里就联络各种反董势力,经常秘密开会研究如何消灭董卓。因为强大的关东诸侯联盟已经崩溃,从纯军事的角度打败董卓的可能性已经近乎于零,他们就锁定了一个相对比较“恐怖”的方案“行刺”。

  可是想要行刺也不容易,董卓力大无穷,而且身边有很多卫兵,关系远的人接近不了他,能接近他的人大多不是他的对手。比如像王允这样的“亲信”虽然能接近董卓,但是不要说卫兵,跟本连半个董卓也打不过。所以寻找行刺的合适人员就成了关键。最后,一个人选被王允看好了,这个人就是吕布。

  吕布在袭杀丁原投奔董卓以后,深受董卓的器重。被任命为骑都尉,不久又升为中郎将,封都亭侯。董卓还时常让吕布作自己的侍卫及守中阁,甚至“誓为父子”,可见对其信任程度。

  可是董吕之间也有会矛盾,本来也不是什么大的矛盾,可是董卓的性格很暴力,又很偏激,往往把小矛盾激化为大矛盾。有一次,吕布犯了点小错,结果董卓怒了,竟然向吕布掷出手戟,差点要了吕布的命,好在吕布功夫过硬,躲开了。事后,董卓跟没事儿人似的,忘记了,但是吕布却记恨在心里了。而且吕布又跟董卓的一个婢女有染,也有说这个婢女本来就是吕布的小妾,被董卓看中了强取了去。这个就比较说不清楚了。董卓平时抓住个敌人的小兵都要点天灯、挖眼珠子,现在你跟他的女人有一腿,他会怎么对付你,吕布想都不敢想。总之,吕布每天都怕“婢女门”事件会被哪个狗仔队曝了光。

  就是在这样的情况下,王允找到吕布了,说小吕啊,我听人说婢女是个危险的人物啊,吕布一听脸都白了(当然他本来就很白,不过现在白的干脆没血色了)。王允就劝吕布干脆先下手为强,把董卓做了。吕布说董太师当我是他儿子一样啊,王允说他向你抛手戟的时候,也像对待儿子一样吗?吕布没话了,他知道,万一“婢女门事件”暴发,绝不是手戟那么简单的事儿。就这样,吕布答应“刺董”。

  初平三年(192年)四月,汉献帝刘协之前得的一场大病好了。天子大病初愈,自然是需要百官来庆贺,哪怕这个天子是个傀儡,王允于是决定就利用这个事件进行刺杀行动。王允事先准备了一些宫廷侍卫的服装给吕布,吕布让骑都尉李肃等十几名心腹穿上后埋伏在宫殿侧门两边,吕布自己则继续充当董卓的“侍卫”。果然,董卓挺着个大肚子大摇大摆地出现在皇宫门外,还没等他进入皇宫,李肃等人突然窜出来对他发起袭击。董卓大惊,急呼吕布,吕布果然立即来到,只是手里多了份圣旨。上来就大呼:“奉旨杀贼!”,没等董卓明白过来,已经死于吕布的方天画戟之下。

  董卓死后,三族皆被诛。

〖曹魏代汉〗

  司徒王允用计刺杀了董卓,可是却无法摆平董卓拥有的庞大军队。王允起初承诺要赦免董卓的骨干力量——凉州兵,可是后来又反悔,要解散凉州兵,调函谷关以东的军队去替代他们。消息一传出来,凉州地方大乱。凉州地处河西,西临西域,东近匈奴,南靠羌氐,长期与诸少数民族杂处,战事不断,董卓率领凉州扫平各方,因此凉州兵在凉州各民族看来,是唯一可以信任的“子弟兵”。

  王允一介文人,根本不了解这些情况,硬要解散凉州兵,凉州百姓都传说这是朝廷要对整个凉州进行大屠杀了,于是人心惶恐,动态不安。于是原来董卓手下的大将李傕、郭汜,就把所有的凉州军都召集到一起,开了个誓师大会,然后进兵长安。

  结果,凉州军打起仗来确实很强,很快就便攻陷长安。吕布出逃,王允被杀,汉献帝又成为李、郭二人控制的傀儡。不久,李傕又与郭汜发生内讧,最后双双毙命,而汉献帝也于建安元年七月被李傕部将杨奉劫回已经残破不堪的洛阳。洛阳一度又重新成为帝国的首都,只是再难重现当年繁华。

  就在汉献帝轮流充当各方军阀的傀儡的时候,原本一向不引起世人重视的曹操却已经发展壮大。曹操攻破兖州,作为根本,又大破青州的黄巾军,汰弱留强,组成了一只三十余万人的“青州军”,作为自己的主力部队。此时的曹操,已经是一方强大的割据势力了。此时,曹操手下的谋士毛玠就向曹操提出了“奉天子以令不臣,修耕植,畜军资”的建议,曹操对毛玠的建议非常认可,决定亲征洛阳——“拯救天子刘协”。

  建安元年八月,曹操亲至洛阳朝见献帝,扫平洛阳周边的一系列大小军阀势力,稳定了朝廷。又将当年朝廷赐给(养)祖父曹腾和父亲曹嵩的宫中器具,“还”给朝廷,以解决宫中器物缺乏的尴尬局面。汉献帝刘协为一系列强横军阀当了多年傀儡之后,终于开始为个温和派权臣当傀儡。

  随即,曹操以洛阳历经战乱,损毁严重,不足以再为帝都为由,将汉帝迁往自己的势力中心,许县(今河南许昌东),并改许县为许都。从此获得了“奉天子以令不臣”的强大政治优势。此后曹操的地位不断被提高,先后被封为大将军、武平侯、魏公、魏王,并相继击败吕布、袁术、袁绍等割据势力,以及乌桓等少数民族贵族,实现了中国北方的统一。

  汉献帝刘协在成为曹操的傀儡之后,也并非一直甘心充当傀儡,但是曹操毕竟是不世英雄,其才能智慧,绝非刘协可以相比的。刘协反而因为对抗曹操,损失了自己的结发妻子伏皇后,以及伏皇为自己所生的两个儿子。曹操派人诛杀伏皇后时,伏皇后披散着头发,光着脚,跑到刘协面前,哭着喊“皇帝能救救我吗?”,刘协眼看着这位比自己大四岁的妻子如此下场,却只能无力的叹息“我自己还不知道哪天死呢,哪里救得了你呢?”随后又对身边的人说“从古到今,有这样的事儿吗?”

  这样悲惨的斗争结局,彻底雷醒了刘协,他终于明白,自己是绝对斗不过曹操的。从此以后,刘协再不试图挣扎,而是专心的当好一个傀儡。而曹操也不再找他的麻烦,反而把自己的三个女儿,曹节、曹宪、曹华,先后嫁给刘协,从而和刘协成了翁婿关系。

  建安二十五年(220年)正月,魏王曹操死于洛阳,其子曹丕继为魏王。同年十月乙卯,魏王曹丕自立为帝,废汉献帝为山阳公。东汉王朝历帝十四位皇帝,存在了一百九十六年,至此彻底灭亡。

  汉献帝刘协的晚景却称得上是亡国之君当中的上乘,而且,也算得上是东汉历代皇帝中享寿较高的一位。退位之后,他移居山阳城,与自己的妻子,也是曹操的女儿,曹丕的妹妹,曹节,以及曹节为自己生的几个儿子共同生活。他的一切饮食起居,住房装修甚至交通工具,都基本上保持了皇帝的规格。他所交出的,只是皇帝的名义,至于皇帝的生活待遇,并未因此改变。甚至于他的地位,在法律上比曹家的宗室还要略高一点。

  这样一来,他反而甩掉了傀儡的负担,不必担心某一天被人推翻,杀掉。于是从此幸福的活着,足足活了十四年,一直活到了曹魏青龙二年(234年)的三月,才死掉。终年五十四岁“高龄”,仅次于汉光武帝刘秀的六十三岁。

  刘协死后,被葬于禅陵(今修武县西北)是东汉诸帝中唯一一座不是建在洛阳的皇陵)。

【相关链接】

〖后代·刘阿知〗:

  刘阿知是汉献帝的玄孙。西晋太康十年(289年),第三代山阳公刘谨去世,第四代山阳公刘秋继承爵位。

  刘阿知与刘秋是兄弟,在刘秋继承祖先爵位的同时,刘阿知却预见到当时天下混乱之像已生,将来必有大祸,于是谋划远行避祸,以免玉石俱焚。农历五月一,刘阿知召集旧臣说:“我等久在此地,恐有覆灭之祸,闻东国于倭奴,有圣天子”,决定东渡日本避难。刘阿知率领儿子刘都贺、舅舅赵舆德和族人刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共两千零四十人,离开中国本土,飘洋过海,几经艰难,于日本应神天皇二十九年九月五日来到日本。刘阿知东渡后的第十年,第四代山阳公刘秋死于五胡之乱。

  刘阿知一行到达倭奴国后,被倭奴国国王赐号东汉使主,定居于大和国高市郡桧前村。刘阿知安顿下来以后,又奏请倭奴国国王,派遣使者将许多因战乱流落各地的同乡族人招来倭奴国。当年随阿知王来倭奴国的,还有段氏、郭氏、李氏、多氏、皂氏、朱氏、高氏等七个姓氏。
日本人始终纪念刘阿知,尊称他为阿知王、阿知使主。在奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶,建有“阿知宫”,就是后人祭祀阿知王的场所。

  据日本史料记载,刘阿知是坂上、路、桧前、山口、洞、内藏、大藏、樱井、平田、池边、井上、忍坂、高向、鞍作、长尾……等数十个姓氏的共同祖先





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