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李斯有哪些政绩?李斯是怎么死的?被谁害死的?

时间:2018-10-18 10:37:30编辑:吉邦


李斯可谓是始皇手下的第一谋士,始皇统一后各项政策的制定和实行,都有李斯的谋划和参与,对秦王朝建立后稳定国家形势、加强中央集权作出了不朽的贡献。但始皇死后,李斯在赵高的利诱下,参与了赵高的沙丘之谋,矫诏害死了扶苏,拥立胡亥继位。与赵高合谋,李斯就等于把自己的灵魂交给了魔鬼,最终的下场也只能是被魔鬼所吞噬。

李斯曾以其卓越的才华得到了始皇的赏识,官居丞相,位极人臣。正所谓一人得道鸡犬升天,李斯的长子李由也做了秦朝的三川郡守,手握军政大权,他其他的子女也都与官宦之家结为婚姻。一次,趁着家人团聚的时机,李斯在咸阳摆家宴,当时各级官吏都来为他捧场,场面好不热闹。这时,李斯想到了荀子教导他的那句话“物忌太盛”,于是就感慨道:“我一介平民,现在却位极人臣,可以说富贵到了极点,但是物极必反,将来不知我会落得什么样的结果啊!”在场的人都说他一定会一生富贵,家族兴旺。但李斯自己很清醒,他深知物极必反的道理,知道盛极而衰是不可逃避的自然规律。

在始皇时代,李斯提出的大多数建议和措施都顺应了历史发展的潮流,对后世的影响和贡献很大,如统一文字、度量衡,推行郡县制,制定《秦律》等,对秦初的稳定和发展作出了不可替代的贡献。为何到了秦二世统治时期,李斯就像变了个人似的,成为秦二世推行暴政的帮凶呢?

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这还要从李斯的“老鼠哲学”说起。前文说过,李斯通过对比厕所老鼠和粮仓老鼠迥然不同的生存状态,确立了自己的“老鼠哲学”,发出了“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困”的感慨。追求富贵固然谈不上有错,但李斯走向了一个极端,在他看来,宁可出卖灵魂在富贵中死去,也不能落得卑贱贫困的下场。在这种价值观的指引下,李斯积极向上,向着自己的富贵目标跑步前进,凭借着他杰出的才华,终于位极人臣,达到了富贵的顶点。

但始皇死后李斯的政治前途出现了不确定因素,新继位的皇帝会不会还让他做丞相呢?赵高是个典型的小人,最善于察言观色、揣摩人心。他看透了李斯急于保住名利地位的心态,于是在劝李斯参与沙丘之谋的时候,就先将李斯和蒙恬兄弟对比,告诉他他的地位受到了威胁,一旦立扶苏,他就会失宠,名利和地位,甚至性命都可能保不住。

赵高的话击中了李斯的要害,李斯的心理防线崩溃了,成了赵高的合谋者。面对重大的人生抉择,李斯的“老鼠哲学”战胜了他的良心,从此,他就只能被赵高和自己的欲望裹胁着,走向万劫不复的地狱。

李斯是为了保住自己的名利地位才参与沙丘之谋的,但此时他良心未泯,忧国忧民之心尚在。因此胡亥继位后,面对不断爆发的农民起义,李斯保持着清醒的头脑,他认为这是转变秦朝统治方式的绝佳机会。于是,他联合右丞相冯去疾和将军冯劫一起上书,建议秦二世停止建造阿房宫,减少百姓的徭役,以缓和阶级矛盾,稳定统治。但此时的秦二世已经被赵高蛊惑,李斯的正确建议不但没被秦二世采纳,还受到了秦二世的严厉斥责。冯去疾和冯劫见救国无望,又怕遭到赵高谗害,就都自杀了。李斯舍不得自己的权力地位,再次向魔鬼妥协。从此,他不再劝谏秦二世,而是为了保住自己的既得利益,千方百计地迎合秦二世的需要。

当秦二世问李斯如何才能享乐下去时,李斯已经完全明白,秦二世做皇帝的目的就是享受,为了迎合秦二世的需要,李斯就上了那篇臭名昭著的《行督责书》,李斯上书还有另外一层更重要的背景。

当时已是公元前208年,农民起义在秦朝愈演愈烈,李斯的长子李由作为三川郡郡守,虽然拼死与起义军恶战,但只是阻挡住了吴广一部的攻势,并没能阻止周文直入关中。反而是章邯率囚徒参战,消灭了周文的起义军后又支援三川郡,击溃了吴广的起义军,解了三川郡的危局。

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