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黄帝是中华民族的始祖吗

时间:2012-04-17 17:20:04编辑:升驰


然而,黄帝是中华民族的始祖吗

以黄帝为中华民族的始祖,是司马迁《史记》两千年来的巨大影响肇成的。此事要从孔子删书说起。

《尚书》是中国最早的一部史书,唐尧以前的远古洪荒史,被孔子删掉了,但洪荒之迹并未因此而消逝,《尚书》之外的典籍仍在,中华大地上的史迹和传说仍在。所以,战国时期的诸子百家,针对孔子的删削,纷纷补述远古史。例如:

《列子》和《吕氏春秋》对远古人的生活方式曾作这样的描述:“男女杂游,不媒不聘”,“聚生群处,知母不知父”。那么谁是最早的帝王呢《管子》说:“古者,封泰山、禅梁父者七十二家,夷吾所记者十有二焉。”七十二代帝王,我们只知道十分之二,于是《管子》列举出五家:“昔,无怀封泰山禅云云,宓羲封泰山禅云云,神农封泰山禅云云,黄帝封泰山禅云云。”《庄子》说:“古之人,在混茫之中……当是之时也,莫之为而常自然……及燧人、伏牺始为天下,故顺而不一……及神农、黄帝始为天下,是故安而不顺。”纵观如上诸子之说,至少在黄帝以前有燧人、无怀、伏牺、神农四代帝王。《论衡》中又说:“女娲之前,齿为人者,人皇最先。”谁是人皇有“三皇五帝”说。《周礼·春官》:“掌三皇五帝之书。”《吕氏春秋·孝行·贵公·用众·禁塞》四篇中,都提到了三皇五帝:“夫孝,三皇五帝之本务”、“此三皇五帝之德也”、“此三皇五帝之所以立大功名也”、“上称三皇五帝之业以愉其意”。这里的三皇,具体指何人虽有四种不同说法,但黄帝之前有先皇,这是无疑的。

从战国时期开始,对中华民族远古史的认识,便分成三大派。一派是坚执孔子的“尧以来”,不承认尧以前;对立的一派是坚信尧以前有着很多帝系,并且明确表示反对孔子滥删《尚书》,如韩婴说:“自古封禅者万有余家,仲尼观之不能尽识,”所以他就把尧以前的远古史一笔勾销了;另一派未必反孔,但取折中,如司马迁的始于黄帝说,以司马贞为代表的始于包牺氏说,他们既不赞成孔子的武断,也怀疑传说中渺芒的洪荒史。

司马迁是第一位突破孔子的“尧以前”说而部分采纳先秦诸子说的史学家,撰《史记》时,亲自考察史迹,躬身访问传说,证实了“他说”“其所表见皆不虚”,于是在尧以前补入了黄帝、颛顼、帝喾三代帝纪,与尧、舜并称为五帝,放弃了三皇说。

司马迁虽然比孔子进步了,但还是遭到了很多批评。如后汉的大科学家张衡就认为,司马迁不应该“独载五帝不记三皇。”唐代的司马贞批评道:“《史记》宜应上自开辟,下迄当代。”宋人刘恕说“包牺神农缺漏不录”,使后世“莫知是从”。所以《史记》问